木木立絮话——西行漫记5

媒体:原创??作者:老黑
专业号:老黑 2019/6/16 16:34:54

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普者黑见识过"三生三世十里桃花”影视拍实现场后,感觉戏子赚钱就是一个借,借 自然风光喻可有可无之事,搅得人心六神无主,到处追剧追星不能不进入人生迷途,在现实以外,妄想那些虚拟的美和酷。还有一个就是骗,骗情骗义骗钱,牵着众人的思想意识,去染红自己的桂冠,在人们心甘情愿的情况下,拿走他们的血汗剩余。

想想人这一生,也不知道什么时候清楚,不如跳出三界外,不闻天下事可能就是最清楚的人生了。

也不知是往前走还是往回拐,傍晚时分住到丘北的一个旅馆内,看太阳还迟迟不愿离开地平线,又听说此地也算是三七正经产地,离文山也就几十里地,就和几个有这方面需求的人,一块走在了不算太热闹的大街上,才走没几步,就看见好几家径营三七的商户招牌,顺便走进了一家和老板攀谈了起来,以我们对三七知识的一知半解,一边咨询一边砍价一边班门弄斧,攀谈中了解到,三七并不是头数越多生长年限越长,药效越好,甚至相反。头数是按一斤称几个来算的,18个称一斤就叫十八头的,三十个称一斤就叫三十头的,就药效来说,当地自然条件下,红土地生长的要好一些。价格老板并没有多要,二十五头的一百六十元一斤。我们是有心来买的,且都是在河边儿走了一段时间了,心里都有数,也各自心领神会,但总觉得你耍多少就给多少,显起我们特老实,就磨叽了二十来分钟,成交一百五十元一斤买九斤,刚磨完粉,一个人说我再称二斤吧,后来又有三个人说再要四斤,说着又进来两个我们的同行人,正经的看了一会儿说要四斤。后来才听说,他俩在另一家商店砍价,同样的货色二百四十元,价钱一分都不让。

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https://v.qq.com/x/page/f0390tp8skf.html?__t=1&ptag=1.qzone&_out=101

沙甸大清真寺,是位于个旧开远蒙自三县、市的交界处中国宫庭式建筑。始建于康熙二十三年(1684年),历史悠久,总占地面积2.1万平方米。沙甸大清真寺建筑典雅气派,回民生活富裕,对伊斯兰教教义虔诚恪守,宗教礼仪氛围浓郁,民风民俗独具伊斯兰特色。

(网上资料)

十三号早上要去的是中国的"麦加”-个旧市沙甸清真寺,路途不远赶到时也是十点右吧,穆斯林一条街很气派,可是却出奇的萧条,开门经营的商家能数过来,来往的行人和车辆也不多,说门可落鹊有点夸张,但确实有点儿"大漠孤烟直,长河落日园。"之感。

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据说,十几年前,政府为了支持当地穆斯林信徙,曾投资两个多亿修建教堂,许多材料都使用的是高档进口料,就连行道树都是从沙特运来的。以至于建成后被信徙和其他社会人士公认为是中国的“麦加”,穆斯林朝拜的圣堂。但是,由于云南事件造成的恶劣影响,政府对某些或有可能对社会治安不利的穆斯林进行了驱逐,这就是穆斯林大街冷清的原因之一。按照宗教规距,我和一起旅行的驴友脱鞋净身来到了礼拜大殿外,看了几句古兰经的劝诫条款,也劝人做善事,讲公正公平,在教堂里的服务人员也都和言悦色,为什么有些信徒要视生命如草芥,制造云南血案呢?看起来,不管人心寄托什么信仰,都有不成器的个别人,所以,好人都不要太在意不如意的事,明天总归会更好。

关于信仰,我有自己的看法,有用的就信就敬就拜,没用的一概都是糊弄人的瞎说,怎样辩别呢,可以用眼看,用耳朵听,然后综合分析做出结论。你比如说,甲午战争时,活佛,真主,耶稣等都去哪了,咋不来救救中国?八国联军糟踏中国时,慈禧带着为她服务的人跑了,多少中国人被欺侮残杀,诺亚方舟不见,其他的救世主也不见踪影,苦难的人叫天天不灵叫地地不应。中国抗战八年,蒋介石带着国民政府跑了,国都三十万人数日之内死于非命,被无数人敬拜歌颂的精神寄托者都去哪了,怎么一个都不见,怎么不管信从的死话?只有共产党毛泽东主席带领全国各族人民团抗战,赶走了外侮,驱逐了民族败类,建立了新中国,中国人才有了身分和尊严,才有了和平安定的生活环境,虽然现在喝水需要买,门要安个防盗的,出门随时防诈骗,还要扫黑除恶,但必竟和日伪统治时期要好的多,生活水平也已远超当时预想的,"楼上楼下电灯电话和土豆烧熟了再加牛肉”的标准,大家想想,我们应该信谁敬拜谁。

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https://baike.baidu.com/wikisecond/videoflow?lemmaId=473217&secondId=215391

车行不久,就来到了哈尼梯田的属地元阳县,路自然还是在山高水低中绵延,只是国道没有高速路那样钻山跨桥平坦,路窄弯急切多,可想凶险程度,好在司机技术熟练沉稳老道,上下平稳让人放心。

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第一次看到"畅游哈尼梯田,品尝世界文化遗产”的标语,是在下了十几公里山路准备上山的路边,心想到了,一个别有洞天的农耕和生活环境,将增添我人生的一个重要阅历。 ??上山的路上,先是着到两边满山坡的香蕉林,坡度好陡。估计超过三十度,应该属退耕还林范围,有可能香蕉林也有水土涵养的功能,也许这里山高谷深坡陡,根本不可能有梯田川地可耕,迫于生计不得不如此。

有的香蕉树一身轻松与友成林,有的则扛一个蓝色的塑料袋,装着园柱形香蕉集群果实,整齐排列在山坡上,很象是列阵接受检阅。见到有几辆收香蕉的车停在山脚下的地边,坡上有数十个穿民族服饰的蕉农在收蕉。路边有卖香蕉的,停车时不少驴友下车购买,比集市上价格便宜一块三左右。

有驴友车上给大家传经,吃南方水果,最好是在这儿买了吃,真正长熟的,不象北方市场上的,都是药水崔熟的,没有真的水果味儿。

忽然,一则的车窗下己看到放满水的梯田,田埂顺着山势平线走,田地的宽度依山坡陡缓而定,缓则宽,陡则窄。住进梯田客栈的当天傍晚,参观了下马坊点晚霞中的梯田景观,照像留影之后回到客栈品尝了当地特产红米粥,再之后就是随便走走,到当地人家里买了些梯田里产的红米红豆,观察了部分哈尼人的生活片断。

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14号早晨六点二十,乘车前往多依树景区,参观晨曦中的梯田景观,不变的操作程序,摄影留念。之后参观了哈尼博物馆和哈尼巴达古村落,然后结束哈尼小镇旅行,下山前往计划中的下一站双胞胎城——墨江。下山途中车停香蕉林边,有幸下车观瞻,方知香蕉有如此生长形态,真是长了见识。

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车沿红河岸边宛延前行,由元阳到抗日名城元江,在元江路边午饭时拍了一张不多见的果树照片。

于下午五点半到达墨江哈尼民族自治县。

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